非遺“出?！保悍窒碇袊?jīng)驗 促進文明互鑒

　　“今年對于全球華人來說意義非凡，”聯(lián)合國教科文組織東亞地區(qū)辦事處主任夏澤翰2024“青年文化跨年夜”主題傳播活動“文明互鑒·美美與共”篇章的開場白中表示，2024年12月4日，中國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”列入了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，“對于中國青年以及了解中國春節(jié)的全球青年而言，都是一項偉大成就”。

　　2023年3月15日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上首次提出的“全球文明倡議”中提到，充分挖掘各國歷史文化的時代價值，推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。從云南楚雄彝繡遠銷海外并登上國際時裝周，到《黑神話：悟空》游戲里的陜北說書引起國外粉絲熱議，再到春節(jié)成功“申遺”成為人類共享遺產(chǎn)，我國非遺火熱“出?！边@些切實發(fā)生的故事，充分展現(xiàn)文明交流互鑒的深遠意義。

　　“‘一帶一路’是經(jīng)濟交往之路，也是文明交流之路?！标兾鲙煼洞髮W(xué)歷史文化學(xué)院教授于賡哲表示，“美美與共”這一概念在當(dāng)今共建“一帶一路”倡議和古代絲綢之路都有所體現(xiàn)。他拿展館中的背景音樂舉例，“很多民樂樂器都是對外交流的結(jié)果，比如曲項琵琶、羌笛、二胡等，都是被接納并融合進本土文化的結(jié)果”。

　　不僅是樂器，習(xí)以為常的“土特產(chǎn)”可能也是“舶來品”。作為一名愛吃油潑面的陜西人，于賡哲介紹，一碗面里的小麥、辣椒、香菜、大蒜等早先都是外來物，“所以，端起一碗油潑面的時候，那是一碗面嗎？那是滿滿的一碗國際元素??！”

　　“一代代文明都是靠著交流才形成相互交融的氣候?！庇谫s哲認(rèn)為，非遺必須像火炬接力一樣，代代傳承，“這需要傳承人的熱愛的心”。

　　靠著堅持和熱愛，剪紙傳奇人物庫淑蘭，將剪紙“剪”出海外，她被稱為“中國的畢加索”。1920年出生在陜西旬邑縣的庫淑蘭，自幼纏足，只讀了4年書。她隨母親學(xué)習(xí)的剪紙和繪畫在幾十年間都無人問津。直到65歲那年的一次意外墜崖后，她的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)生了巨大變化，隨之迅速獲得業(yè)界認(rèn)可，作品不僅被國內(nèi)外美術(shù)館收藏，還在世界范圍內(nèi)展出，深受全球觀眾喜愛。1996年，庫淑蘭被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號。

　　“經(jīng)典流傳還必須有群眾基礎(chǔ)?！庇谫s哲表示，蒙古族史詩江格爾的流傳就是如此。江格爾史詩最初產(chǎn)生并流傳于中國新疆衛(wèi)拉特蒙古人民中間，隨著族群遷徙互通傳播到了青海、內(nèi)蒙古，又傳播到蒙古國、俄羅斯等國家，成為跨國境流傳、多民族共享的英雄史詩。19世紀(jì)以前的“江格爾”沒有文字記錄，全靠一代代“江格爾齊”(江格爾的演述者——記者注)口耳相傳；如今，史詩的演述、傳播、傳承環(huán)境都發(fā)生了巨大改變，但“江格爾”依然保持著活態(tài)傳承，隨著新的傳播方式和新形式的不斷出現(xiàn)，非遺在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中展現(xiàn)出強大的生命力。

　　非遺項目正因技術(shù)轉(zhuǎn)型而“煥然一新”。中國國家級非遺代表性項目廣東醒獅省級代表性傳承人趙偉斌與動漫科技公司合作，開發(fā)了VR、AR醒獅小程序和數(shù)字藏品，還孵化了一款醒獅體感機器人?！摆w家獅”在海外舉辦多場演出，線上教學(xué)也反響熱烈；再如陜西省橫山說書省級非遺傳承人熊竹英的三弦說唱，與動作捕捉演員殷凱的表演完美結(jié)合，讓人們仿佛置身于《黑神話：悟空》的奇幻世界之中。

　　中國在講好非遺故事的同時，不斷與其他國家增強、深化文明交流互鑒和文化間對話。通過5G、虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等技術(shù)的普及與廣泛應(yīng)用，數(shù)字科技與古老技藝相融合，賦予非遺更多樣、時尚的表達方式，正在世界范圍傳播并煥發(fā)出勃勃生機。

　　非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。長期以來，為全面保護非遺，中國制定并實施《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，為保護非遺提供法律支持；建立國家、省、市、縣4級非遺名錄體系，確保保護覆蓋范圍廣泛；為傳承人提供政策、資金支持，如非遺傳承人補貼和技藝傳習(xí)所建設(shè)等。非遺保護不僅可以增進廣大民眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，還可以成為發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)、解決社會勞動力就業(yè)、助推經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。

　　2014年，來自云南省楚雄彝族自治州的國家級非遺代表性項目(彝族服飾)省級代表性傳承人丁蘭英在家人和政府的支持下成立了“七彩彝繡”。為了做好彝繡，她拜訪刺繡老藝人，整理出彝族刺繡針法72種。丁蘭英的女兒陳海燕大學(xué)畢業(yè)后也回到大山里跟隨母親做起了彝繡，并成為縣級代表性傳承人。如今，她們的繡品行銷全國，甚至走出了國門。而她們的彝繡工坊只是楚雄彝繡產(chǎn)業(yè)的一個縮影。楚雄州有繡娘5.7萬名，其中2000名是殘障弱勢群體，“是彝繡改變了生活，讓更多人實現(xiàn)在家門口就業(yè)。”丁蘭英表示，她會一直做下去。

　　2024年是中國加入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》20周年。除了“春節(jié)”新列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》外，還有“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”“羌年”“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”3個項目也已從《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》轉(zhuǎn)入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》；至此，我國已有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，數(shù)量位列全球第一。

　　中青報·中青網(wǎng)記者 傅瑞 來源：中國青年報