中新網(wǎng)海南保亭12月16日電 (記者 張茜翼)以自然山水樹木和黎、苗民居作為舞臺(tái)背景,黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、黎族鉆木取火技藝、黎族打柴舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目登臺(tái)展示,大鵝、水牛、黑山羊等巧妙融入……一幅黎族苗族先民的日常生活圖景徐徐展開。
16日,參加2024年澳大利亞華裔大學(xué)生海南交流活動(dòng)的青年大學(xué)生,探訪位于海南保亭黎族苗族自治縣的檳榔谷黎苗文化旅游區(qū),一場(chǎng)名為《檳榔·古韻》的演出將他們帶進(jìn)海南黎族苗族傳統(tǒng)文化的世界。
檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)以黎苗少數(shù)民族文化為核心主題,是中國(guó)首家民族文化型國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),目前擁有黎族民俗館、無(wú)紡館、麻紡館等9個(gè)與非遺保護(hù)相關(guān)的主題展館。
“波?。 币贿M(jìn)園區(qū),黎族阿哥阿妹們豎著大拇指用黎語(yǔ)熱情問(wèn)好。來(lái)自澳大利亞的青年大學(xué)生走進(jìn)黎族船型屋,體驗(yàn)“品茶、吃檳榔、喝山欄酒”黎家待客“三步曲”;深入園區(qū),欣賞黎族竹木器樂(lè)演奏、陀螺特技表演等十個(gè)黎族原生態(tài)體驗(yàn)項(xiàng)目,感受原汁原味的黎苗風(fēng)情。
在景區(qū)展館內(nèi),幾位現(xiàn)場(chǎng)織黎錦的黎族繡面文身阿婆受到青年大學(xué)生的關(guān)注。講解員說(shuō),黎族婦女的繡面文身是一種古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,被稱作“人體上的敦煌壁畫”,是黎族區(qū)分支系的傳統(tǒng)方式,有雙線點(diǎn)文、幾何線文、泉源文等圖案,各支系的文身圖案不盡相同,現(xiàn)今只有為數(shù)不多的高齡老人身上才能看到繡面文身。
展館還展示著黎族傳統(tǒng)紡染織秀技藝的巔峰之作“龍被”,花紋樣式讓人嘖嘖稱奇。各類樹皮布的珍貴制品也讓青年大學(xué)生頗感興趣,樹皮布是“黎族服飾始祖”,海南黎族同胞在使用麻和木棉紡織之前,以植物的樹皮為原料,經(jīng)剝離、拍打等工藝加工制作而成。
“見人見物見生活?!卑拇罄麃喰履贤柺看髮W(xué)學(xué)生韓金成說(shuō),宛如回到了古老的村落,非常有代入感。檳榔谷的民族文化展示并非靜態(tài)展示,而是將傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)卮迕裆罱Y(jié)合起來(lái)展現(xiàn)給游客,讓人感覺這些傳統(tǒng)文化特別鮮活。
原生態(tài)的黎苗文化,令這些青年大學(xué)生印象深刻?!斑@是一次非常難忘的體驗(yàn)?!蹦珷柋敬髮W(xué)學(xué)生梁碧桃說(shuō),檳榔谷是原生態(tài)的,村子保留原來(lái)的風(fēng)貌,像是一幅美妙的黎苗族人民生活情景畫。
“我在檳榔谷學(xué)習(xí)黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,我在,黎錦就在;我在檳榔谷學(xué)習(xí)黎族山欄酒釀造技藝,我在,祖先的味道就在;我在檳榔谷學(xué)習(xí)黎族竹木樂(lè)器制作技藝,我在,祖先的聲音就在……”演出中,黎族年輕人的這段表達(dá),讓澳大利亞墨爾本大學(xué)學(xué)生劉盈辰頗為動(dòng)容?!拔幕膫鞒胁粌H是技藝的延續(xù),更是情感與記憶的傳遞。他們?cè)敢鉃閭鞒凶约好褡宓奈幕诖?,讓我非常敬佩。?完)
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